sorularrrrr

1.Battalname’nin teması nedir?
2.Battalname’de olayın yaşandığı dönemin günlük yaşayışıyla ilgili hangi unsurlar vardır?
3.Olay anlatan metinlerde metnin yapısını oluşturan öğeler nelerdir?
4.Battalname’de tip ve karakter özelliği gösteren kahramanları yazınız?
5.Battalname’de zamanın anlatımı hakkında bilgi veriniz.
6.Battalname’de mekanın anlatımı hakkında bilgi veriniz.
7.“Adem kanı seyl gibi aktı.çünkim ahşam irdi.”Altı çizili sözcüklerin günümüz söyleyişlerini yazınız.
8.Deli Dumrul hikayesinin teması nedir?
9.Deli Dumrul hikayesinden hareketle olayın geçtiği zamanın günlük hayatıyla ilgili çıkarımlarda bulununuz.
10. Deli Dumrul hikayesinde zamanın anlatımını açıklayınız.
11.Deli Dumrul hikayesinde mekanın anlatımını açıklayınız
12.Deli Dumrul hikayesindeki Deli Dumrul’un karakterindeki değişimi ve bu değişimin sebeplerini yazınız.
13.“Ağıllarda beyaz koynum sana şölen olsun.
Soğuk soğuk sularım sana içme olsun.”cümlelerindeki tasvirleri gösteriniz.
14.Danişmendname’nin teması nedir?
15.Danişmendname’de mekanın anlatımı hakkında bilgi veriniz.
16.Danişmendname’de zamanın anlatımı hakkında bilgi veriniz
17.Battalname’nin kahramanı Battal Gazi ile Danişmendname’nin kahramanı Danişmend Gazi arasındaki benzerlikleri yazınız.
18.Cemşid-u Hurşid mesnevisindeki olay örgüsünü yazınız
19.Cemşid-u Hurşid mesnevisinin teması yazıldığı dönemin sosyal özellikleriyle uygunluk gösteriyor mu? Neden?
20.Cemşid-u Hurşid mesnevisinde zamanın anlatımını açılayınız.
21.Cemşid-u Hurşid mesnevisinde mekanın anlatımını açıklayınız.
22.Cemşid-u Hurşid roman olarak yazılsaydı her iki eser arasında ne gibi farklılıklar olurdu?
23.Battalname’nin dil özelliklerini yazınız.
24.Danişmendname'nin kahramanlarının özellikleri yazınız?
25.Cemşid-u Hurşid’deki kahramanların özelliklerini yazınız.
26.Cemşid-u Hurşid’de …………………………..Türkçe’sinin özellikleri görülür.
27.13. ve 14. yy da anlatma bağlı metinler…………ve…………..dir..
28.13 ve 14 yy eserlerinin kaynağını ….………ve…………...oluştururlar
29…………….destandan halk hikayesine geçiş dönemini temsil eder.
30.Battalname……………geleneğinin özelliklerini taşır.
31.Anadolu’da islamiyetin etkisiyle oluşan ilk destan ……………..dir.
32.Makalat adlı eserin ana düşüncesini yazınız.
33.Makalat adlı eserin yazılış amacı nedir?
34.Makalat adlı eserin yazarı……………..dir.
35.Makalat dil özellikleri nelerdir?
36.13 ve 14 yy metinleri anlatım biçimleri bakımından …………ve…………. olmak üzere ikiye ayrılır.
37.Makalat hangi edebiyat geleneğine bağlı kalınarak yazılmıştır.
38.Mantıku’t Tayr……………geleneğine bağlı kalınarak yazılmıştır.
39.Nasrettin Hoca fıkraları ……………..geleneğe bağlı kalınarak günümüze ulaşmışlardır.
40.13 ve14 yy da konularına göre öğretici metinleri yazınız.
41 Bir gazelde beyitlerin yeri değiştirilirse anlamda bir değişiklik olur mu? Neden?
42. “Gül” mazmunu divan şiirinde neyi temsil eder.
43. “Servi” mazmunu divan şiirinde neyi temsil eder.
44. “Gülnar” mazmunu divan şiirinde neyi temsil eder.
45.Laleyi,sümbülü gülü har almış
Zevk u şevk ehlilini ah u Zaralım. Beytindeki söz sanatlarını sebebiyle yazınız.
46. “Bir âh çeksem dağı,taşı erit”.cümlesindeki söz sanatını sebebiyle yazınız
47. “Ağlarun hatıra geldikçe gülüştüklerimiz” mısrasındaki söz sanatını sebebiyle yazınız.
48. “Burnu büyük adamlarla bu iş yürümez”.cümlesindeki söz sanatını sebebiyle yazınız
49. “Derinden derine ırmaklar ağlar
Uzaktan uzağa çoban çeşmesi” mısralarındaki söz sanatlarını sebebiyle yazınız
50.Dede Korkut hikayelerinde yer alan eski Türk gelenekleri hangileridir.

51.Battalname'nin özelliklerini yazınız.
52.Dede Korkut'tan ilk olarak kim hangi eseriyle söz etmiştir?
53.Dede Korkut hikayelerinin nüshalarını yazınız.
54.Dede Korkut hikayelerinin özelliklerini yazınız.
55.Danişmendname'nin özelliklerini yazınız.
56.Ahmedî'nin fikir ve edebi yönü hakkında bilgi veriniz.
57.İskendername hakkında bilgi veriniz.
58.Cemşid-u Hurşid hakkında bilgi veriniz.
59.Tervihül-Ervah adlı eserhakkında bilgi veriniz.
60.Mirkatül- Edeb hakkında bilgi veriniz.
61.Ahmedî'nin eserleri hakkında bilgi veriniz.
62.Hâcı Bektaş-ı Veli hakkında bilgi veriniz.
63.Mantık-u Tayr'ın özelliklerini yazınız.
64.14. yy nesrinin özelliklerini yazınız.
65.Divan şiirinin özelliklerini yazınız.
66.Bakî'nin fikir ve edebi yönü hakkında bilgi veriniz.
67.Kaside'nin özelliklerini yazınız.
68.Kaside'nin bölümlerini yazıp açıklayınız.
69.Konularına göre kasideleri açıklayınız.
70.Fûzul'inin fikir ve edebiyat yönü hakkında bilgi veriniz.
71.Fûzuli2nin eserlerinden 5 tanesini yazınız.
72.Aşağıdaki eserlerin yazarlarını karşılarına yazınız.
İskendername.............................
Mantıku't Tayr............................
Rind-u Zahid..............................
Hadikadü's Süeda.......................
73.Aşağıdaki eserlerin yazarlarını karşılarına yazınız.
Sakiname......................................
Cemşid-u Hurşid..........................
Kanuni mersiyesi..........................
Sıhhatu maraz...............................
74.Aşağıdaki eserlerin yazarlarını karşılarına yazınız.
Mirkatül Edeb...........................
Makalat.....................................
Tevrihül Evrah.............................
Şikayetname.................................
75.Kasideyle ilgili "fahriye","Naat","Taç beyit" kavramlarını tanımlayınız.
76.Kasideyle ilgili "tevhid","Nesib" ve "Hicviye" kavramlarını tanımlayınız.
77........................Selçuklular döneminde yaşamış bir türk büyüğü olup espri yeteneğiyleilgiliüretilmiş fıkraları günümüze ...........................edebiyat geleneğiyle ulaşmıştır.
Cümlesindeki boşlukları doldurunuz.
78..............................iyi birmutassavvıf olup,Kırşehirlidir.Mantıku't Tayr adlı eseri tasavvufi bir mesnevidir. Cümlesindeki boşluğu doldurunuz.
79.14. yy şairlerinden ................................Kütahyalıdır.Cemşid-u Hurşid adlı mesnevisi bir aşk öyküsünü anlatır.
Cümlesindeki boşluğu doldurunuz.
80.Azeri şivesini kullanan Kadı Burhaneddin en çok ......................... nazım şeklini kullanmıştır.
18.yy divan şairlerinden............................. tasavvufla hiç ilgilenmemiş. Cümlelerindeki boşlukları doldurunuz.
81...........................adlı eserde Emevilerin 8 yy Bizanslılarla yaptığı savaşları anlatır.Eserin kahramanı güçlü zeki ve şanslıdır.Müslümanları korumak için Simbat adlı bir Bizans beyi ile mücadele eder.
................................bir önsöz ve 12 hikayeden oluşmakta ve Oğuz boyunun komşularıyla ilişkileinden söz etmektedir.
cümlelerindeki boşlukları doldurunuz.
SU KASİDESİ
Saçma ey göz eşkden gönlümdeki odlara su
Kim bu denlü dutuşan odlara kılmaz çâre su

Âb-gûndur günbed-i devvâr rengi bilmezsem
Yâ muhît olmış gözümden günbed-i devvâra su

Zevk-i tîgundan aceb yoh olsa gönlüm çâk çâk
Kim mürür ilen burağur rahnelere dîvârâ su

Vehm ilen söyler dil-i mecrûh peykânun sözin
İhtiyât ilen içer her kimde olsa yara su

Suya virsun bâgbân gülzârı zahmet çekmesün
Bir gül açılmaz yüzün tek virse min gülzâra su
Ârızun yadıyla nemnâk olsa müjganûm n'ola
Zâyi olmaz gül temennâsıyla virmek hâra

Gam günü itme dil-i bimârdan tîgun dirîg
Hayrdur vermek karanu gicede bîmâra su

İste peykânun gönül hecrinde şevkum sâkin it
Susumaz bir kez bu sahrada menüm-çün ara su

Men lebün müştâkıyam zühhâd kevser tâlibi
Nitekim meste mey içmek hoş gelür hûşyârâ su
Fuzûlî
RUBAİLER
Esrârını dil zaman zaman söyler imiş
Hengâme-i gamda dâstan söyler imiş
Aşk ehli olup da mihnet-i hicrâne
ben sabr iderin diyen yalan söyler imiş
Azmizâde Hâletî

Ol dem ki tecelliyat-ı aşk itdi zuhûr
Kıldı dil-i bî kararı fevvâre-i nûr
Şol âteş-i aşka düşmüşümdür ben kim
Bir lem'asına tahammül itmeez ben Tûr
Azmizâde Hâletî

Ya rab dilimi sehv ü hatâdan sakla
Endîşemi tezvîr ü riyadân sakla
Basdım reh-i vâdî-i rubaîye kadem
Ta'n-ı har-ı nâdan-ı dü-padan sakla
Nef'î

Ol göz ki yüzün görmeye göz dime ana
Şol yüz ki tozun silmeye yüz dime ana
Şol söz ki içinde sanemâ vasfun yoh
sen bâd-ı hevâ dut anı söz dime ana
Kadı Burhaneddin

GAZEL
Açıl bâğun gül ü nesrînı ol rusârı görsünler
Salın serv ü sanavber şîve-i reftârı görsünler

Kapuda hâsıl itdi bu devâsuz derdi hep gönlüm
Ne derde mübtelâ oldı dil-i bimârı görsünler

Açıldı dağlar sînemde çâk itdum girîbanûm
Muhabbet gülşeninde açılan gülnârı görsünler

Ten-i zârumda pehlûm üstühânı sayılur bir bir
beni seyr etmeyen ahbâb müsîkârı görsünler

Güzeller mihribân olmaz dimek yanlışdur ey Bâki
Olur vallâhi billâhi hemân yalvarı görsünler